وصول ثواب الصدقة للميت ثابت بالسنة وإجماع الأمة
وصول ثواب الصدقة للميت ثابت بالسنة وإجماع الأمة :
أما السنة :
فعن عائشة رضي الله عنها أن رجلاً قال للنبي : إن أمي افتلتت نفسها وأراها لو تكلمت تصدقت أفينفعها إن تصدقت عنها ؟ قال نعم ( ) .
وأما الإجماع :
قال ابن عبد البر : فأما الصدقة عن الميت فمجتمع على جوازها لا خلاف بين العلماء فيها ، وكذلك العتق عن الميت جائز بإجماع ( ) .
وقال النووي : أجمع المسلمون على أن الصدقة عن الميت تنفعه وتصله ، وقال أيضاً : الصدقة عن الميت تنفع الميت ويصله ثوابها باجماع العلماء ، وكذا أجمعوا على وصول الدعاء وقضاء الدين بالنصوص الواردة في الجميع ( ) .
وقال القرافي: أجمع العلماء على أن الصدقة عن الميت تنفع الميت ويصله ثوابها ، وعلى وصول الدعاء وقضاء الدين للنصوص الواردة في ذلك ( ) .
وقال ابن تيمية : أما الصدقة عن الميت فإنه ينتفع بها باتفاق المسلمين وقد وردت بذلك عن النبي أحاديث صحيحة ( ) . ومن ذلك أوقاف المسلمين في كل زمان ومكان فنفعها باق لهم بعد موتهم .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
الحواشي
( ) أخرجـه البخاري رقـم ( 1322 ) 1 / 467 ، ورقـم ( 2618 ) 3 / 1019 ، ومسلـم رقـم ( 1004 ) 2 / 1254 .
( ) التمهيد لابن عبد البر 20 / 27 .
( ) المجموع للنووي 5 / 286 ، وشرح صحيح مسلم للنووي 7 / 90 .
( ) الفروق للقرافي 4 / 398 .
( ) مجموع فتاوى ابن تيمية 24 / 314 .
رأس مال المسلم دينه فلا يخلفه في الرحال ولا يأتمن عليه الرجال .
قال طلق بن حبيب: إذا وقعت الفتنة فأطفئوها بالتقوى ، قالوا وما التقوى ؟ قال : أن تعمل بطاعة الله على نور من الله ترجو ثواب الله , وأن تترك معصية الله على نور من الله تخاف عقاب الله .
يا رب إن عظمت ذنوبي كثرة * * فلقد علمت بأن عفوك أعظم
مواقع النشر