هذه الكلمه تحيرني
كل ما يزعج يتركه الموريتانيين ويقولون بيضنها لهذا فهو اجمل شعب وهم في نظري من يعرفون كيف يعيشون رجالا ونساء تحية للبيضان اينما وجدو
هذه الكلمه تحيرني
كل ما يزعج يتركه الموريتانيين ويقولون بيضنها لهذا فهو اجمل شعب وهم في نظري من يعرفون كيف يعيشون رجالا ونساء تحية للبيضان اينما وجدو
ارجو من الاخت الكريمة شرح معنى ما كتبته اتبضين
ما كل ما يتمنى المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن
اخي الكريم ان كنت موريتاني فهمت ما اعني
فاسال البيضان الذين لا يثير حفيظتهم اي شيء مهما كان ذالك الموقف او الكلمة مزعجان
السلام عليكم
طيب نحن لسنا موريتانين ونريد ان نعرف معني الكلمه
لا اله الا الله
محمد رسول الله
كلمة "بيضناها" أي تعاملنا معا معاملة البيضان...وتعني في النهاية أننا فهمناها بدبلوماسية!
وعادة الإنسان الموريتاني يتقبل الآخر ويفهم كلامه ولو كان ناقدا على أنه محاولة منه للتقرب
ليس إلا!...ولكن أقترح أن تكتب هكذا " بيظناها" من اتبيظين باللهجة الحسانية
وشكرا
سبحان الله ...الحمد لله...الله أكبر
شكرا اخي شعبان
وانا اواضم صوتي الي صوتك ولعلي عندما كتبت مررت بموقف موريتاني بحث الامر الدي دعاني لكي احيي هذا الشعب علي هذه الروح وهذه الميزا التي تميز بها لما فيها من السماحة وما يدعو له القراءن من تعامل حسن بين الناس
وانت اخي الفاضل عبرت بشكل صحيح واكثر دقة
التبيضين هل يمكن اعتباره الشماعة اذا فام احد بشء اعجبني اقول بيضاني واذا قام بشيء ازعجني اقول له مانك بيضاني او لعيد فيك التبيضين هناك مسالة تحيرني اذا كانت كلمة بيظناها تعني كما قال الاخ شعبان فهمناها بدبلوماسية فماذا تعني كلمة البيضان هل تعني المجتمع الديبلوماسي وماهو اصل الكلمة هل هو فرنسي كما يقال وارجو ان لا تكون كذلك



شعب موريتانيا خليط من الناس يوجد به 00زنوج كثر بعضهم اصله من البلاد المجاورة والاخر من الذين كانو عبيد وكلمة البيضان تطلق على البيض وهى التى اشتقت منها كلمت التبيضين اى الكلام المفهوم 00 والاخرين عندهم كلام غير عربى اى الزنوج مع شكرى00للجميع
اخوتي الاعزاء تحية طيبة من اخوكم المتروش
مع كامل احترامي لما ذهبتم اليه من محاولات لفهم معني هذه الكلمه او اصلها و الجذر اللغوي لها الا انني اختلف معكم
اولا وقبل كل شيئ كلمت (بيضناها او بيظناها ) ليسة حسانية فصيحة و ليسة مستخدمة بمنطوقها هذا و ان كان المعني ليس بعيدا و انما قد جرت العادة ان تأتي في سياق الكلام فيقال (اتبيظن) بصيغة الامر حين يثور شخص ما غضبا لاي سبب كان فيحثه محاوره او مرافقه بهذه الصيغة ليرجعه لجادة الصواب وتاتي للجمع بصيغة (اتبيظنو) , وقد يطلق الشخص او الاشخاص علي انفسهم عبارة (احنا بيظان و الديقة ماهي خالقة) ليشير للطرف المتحفز بانه او انهم لن يدخلو معه في اي معركة وذلك لانهم ذوي عقل و فهم و تروي.
و كذلك يطلق المجتمع الموريتاني علي الشخص سريع الغضب العبارة نفسها (انت مانك بيظاني) مفرقا بينه و بين فئات المجتمع الاخري من افارقه (كوري و برابرة ) و الذين لا يحكمون العقل او العرف غالبا لانهم ليس لديهم الموروث العربي و العادات الاصيلة.
و اما اصل الكلمة فهو مشتق من البياض و النقاء و لا علاقة له بلون البشرة فقد يصف احد الملونين (العبيد او المعلمين او حتي السكان الاصليين ) او الزنوج الذين اتقنو الحسانية و تطبعو بطبائع العرب و عاداتهم فيمتدح نفسه او يمدحه احد العرب بانه (بيظانيا) رغم اختلاف لونه عن البياض فلذلك يكون واضحا من استخدام الفرد الموريتاني لهذه اللفظة و من موقعها في الجمل المتواترة بان المقصود منها هو الاشارة الي بياض السريرة و طهرها وليس بياض اللون .
مواقع النشر