مرحبا بكم .. أوان طلعتكم .. يا عارفين من أين تؤكل الكتف

[أبو عبد الله الشنقيطي]

هنيئا للجالية الموريتانية في المدينة المنورة ولمكتبها بهذه الواجهة المشرقة وهذا المنتدى الندي؛ وهنيئا لهم قبل هذا وذاك مقامهم السعيد في أبرك بقاع الدنيا، بجوار الحبيب الشفيع سيد الخلق صلى الله عليه وسلم، لا حرمنا الله من مشاركتهم ذلك الجوار وتلك البركة وهاتيك الشفاعة؛ آمين.
وأود هنا أن أشيد بحسن اختيار إدارة هذا الموقع لاسمه وإخراجه، وأرى في ذلك توفيقا من الله أرجو أن يكون بادرة لمزيد من العناية الربانية الهادية إلى الرشد والواقية من المكاره.
وأدعوهم إلى تحفيز كل المبدعين إلى المشاركة في إنعاش هذا الموقع الجميل بإبداعاتهم وإنتاجهم المتميز بل ومقابلاتهم مع المبدعين والمتميزين من أبناء شنقيط، وكثير منهم في المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة وأزكى التسليم، وأنا أزعم أنها تجمع منهم خيارهم ممن يؤثرون الخمول على الظهور، ويقدمون ما عند الغفور على ما عند أهل الدثور.
وأعتقد أن من واجب مكتب الجالية أن يهتم بإبراز خصال وفضائل هؤلاء و السعي إلى التعريف بهم وحل مشاكلهم، وإقامة روابط اتصال بينهم وبين من يبحث عن أمثالهم من العلماء والأدباء والمسئولين وحتى المحسنين. فكم من باحث جاد عن البقية الباقية من ممثلي الثقافة الشنقيطية الأصيلة لينتفع بهم، فلا يعثر من ذلك إلا على خفي حنين إن لم يقع في حبال السماسرة والمحتالين.
وإن من واجب مكتب الجالية أن يحارب أي مظهر من مظاهر الاعتداء على الصورة الشنقيطية الناصعة التي رسمها وشارك في رسمها علماء وأولياء وأدباء أفذاذ من أطراف ذلك القطر العزيز حتى جعلوا منه بحق، مفخرة يفخر بها كل منتم إليه في قرارة نفسه.
إن صورة شنقيط الأمجاد تتعرض الآن إلى انتكاسة بسبب عوامل متضافرة، منها وليس أقلها شأنا الفقر، ومنها الجهل، والغربة، والمسخ، ولكن رغم كل ذلك يبقى الأمل معقودا على أهل المدينة
المنورة حتى يحملوا في المشرق عبء الدفاع عن تلك الصورة الجميلة والمكانة المرموقة التي بوأهم إياها رواد ضربوا أروع الأمثلة في القناعة والزهد و فضائل الأخلاق، قبل أن يضربوها في العمل والعمل.

[الحضرامي الطالب النحوي]

السلام عليكم ورحمة الله ، جزاك الله خيرا على ما كتبته وقدمته من نصائح ، ولكن
لا أوافقك على أن الشناقطة سمعتهم الآن في انتكاسة ، بل العكس ولله الحمد هو الحاصل ،
ولكن أنبه على أن الشناقطة كسائر المجتمعات لا يمكن أن يكونوا ملائكة ، ولا كلهم أخيار ،
إن المعول عليه في الأمور كلها هو (معدل النسبة ) في كل شيء ، فما هي نسبة الأخطاء ،
إلى جانب الإيجابيات ، ثم إن هذه النسبة تدرس بحسب كمية الأشخاص ، فإن كان العدد كثيرا
فلا يلتفت إلى الأخطاء القليلة ، لأن الدراسات الاجتماعية تقول إن كل مجموعة من البشر تجمعت في
مكان لا بد لها من قدر من الأخطاء ، كما لا بد لها من قدر من الإيجابيات ،ويغلط الكثير حيث يرى
أن الكم الهائل من البشر ينبغي أن لا تكون فيه أخطاء ، ويلوح بكل خطأ على الجميع ، وهذا
غير منصف ، فالمجتمع المدني في عصر النبوة حصلت فيه أخطاء كبيرة وهم الصحابة ، والنبي
صلى الله عليه بين أظهرهم ، والوحي ينزل ، فوُجد الزنا ، والسرقة ، والقتل ، والتسول .
ومع ذلك ظل المجتمع من أحسن المجتمعات وأفضلها ، فوجود ضعاف النفوس في أي مجتمع لا يحكم
عليه بهم ، كما لا يخلو منهم مجتمع ، والشنقاقطة بحمد لله يتصدرون بث العلم في الحرمين الشريفين ،
على مستوى الأكاديميات ، وفي المساجد ، وفي حلقات تحفيظ القرآن ، كما أن نشاطهم في جانب التجارة
ظاهر لله الحمد ، ومواكبة الأسواق ، وفيهم لله الحمد الكثير من حملة الشهادات نساء ورجالا ، وفيهم
العباد الملازمون للحرم النبوي والمكي ، وفيهم الشباب الطموح القائم بالنشاطات الجيدة ، في أنحاء
المملكة ، فكيف لا تُغْـمَرُ الأخطاء البسيطة في هذا الكم الهائل من الإيجابيات . ؟
وليس معنى كلامي أني اشجع ارتكاب أي خطأ يسيء إلى سمعة الجالية ، بل المطلوب شبه الكمال ،
لأن الكمال مستحيل ، ولكن قصدت وضع الأمور في نصابها حتى لا يظن القارئ أن الشناقطة يعيشون
انتكاسة في سمعتهم . والله أسأل أن يحفظ الجالية من كل سوء . والمعذرة يا أخي في الرد .

[أبوعبدالله الأنصاري]

مرحبا بك يا أبا عبد الله الشنقيطي كتبت فأجدت ونصحت فأوجزت حبذا لومددت يد المساعدة للموقع وللجالية فأنت تعرف من أين يؤكل الكتف وأتبعت المقال بالفعل .. أهلا وسهلا بك في موقع شنقيط .
أخي الأستاذ الحضرامي شكرا لك على نشاطك وحماسك وحبك وغيرتك لأهلك الشناقطة وأنت أيضا مدعو بأن تخبر أحبتك ومن ترى أنهم أهل للمنتدى .

[أبو عبد الله الشنقيطي]

أخي الفاضل الحضرامي،
أشكرك على ردك المفصل وحميتك للدفاع عن سمعة الشناقطة، وواقعيتك في عدم مطالبتهم بسلوك مثالي، فأنا أقرك تماما على ذلك، ولعلي لم أوفق في التعبير عن المعاني التي تفضلتم بها كما عبرتم عنها فالمعذرة ألتمس في ذلك. أما توصيف الوضع الراهن للمكانة الثقافية والخلقية للشناقطة بالانتكاسة إن كان مبالغا فيه من جهة فلا أحسب أنه عار عن الصحة بصورة كاملة، ولاسيما عند مقارنة المجتمع الموريتاني الراهن بالمجتمع المعروف بالشناقطة لما قبل الاستعمار.
وتوخيا للدقة في المصطلح سوف أستعمل مصطلح الموريتانيين للفئة الأولى والشناقطة للفئة الثانية. أما الموريتانيون في بلادهم فإن القلب يتقطع أسى على ما أصابهم من تحول في قيمهم وأخلاقهم وثقافتهم تمثل في انتشار المادية المفرطة في جميع أوساطهم حتى أصبح العالم الفقير والعابد المتنسك والشريف الحسيب لا يؤبه لأي منهم مالم يكن من أصحاب الثراء البين الذي غالب شأنه أن يكون من مصدر معلوم تأباه القيم الدينية والنفوس الأبية. وتدخل في ذلك الرشوة، واختلاس المال العام، والاحتيال على البنوك، والنصب على الشركاء في الخارج والمتاجرة في المواد الفاسدة، والمغشوشة، بل والمتاجرة في الدين. ويتجلى ذلك في أن الناس في هذه البيئة لا يجدون حرجا في التمظهر بمظاهر الدين من صلاة وصيام وغيرها من العبادات الخارجية التي لا تردع صاحبها عن أي غي ولا تجعله يقف عند حدود ما أنزل الله، والأدهى من ذلك وأمر أن اللغة العربية تتعرض في عقر دارها إلى انتكاسة حقيقية تجعل الجميع يعرضون عها ويلهجون بالسان الأجنبي الذي لم يؤتوا منه إلا حظا يسيرا، فلا أمل ولا مستقبل لم لم يتعلم الفرنسية وينتسب للفرانكفونية ويتخلق بأخلاق المنتسبين إليها من الطبقة السياسية والإدارية والإعلامية. أما من عدا هؤلاء فهو متخلف أو صاحب قصور يحول بينه وبين الرقي في سلم الدولة والمجتمع. إن من نتائج هذه الوضعية تخلي الناس عن اعتبار اللغة العربية قوام الهوية وأساس البناء وأداة التغيرر، وهكذا أخذ موريتانيو اليوم في السير بخطوات حثيثة نحو المجهول، واستقبلوا كل منتجات العولمة بالغبطة والأحضان ودفعوا بأبنائهم إلى المدارس الأجنبية حتى ينهلوا من لغة وعلوم العصر "ويؤمنوا مستقبلهم" ويضيعوا بذلك ماضيهم ومفاخر أسلافهم من الشناقطة الأصلاء الذين كانوا يفرون بأبنائهم عن لغة وعلوم العصر فرارهم من النار. فهل بعد هذا من انتكاسة؟

[ette]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الاعزاء انا من اصل شنقيطي هاجر والدي قبل اكثر من 80 عاما الى هذه البلاد وتزوج من والدتي التي ليست من نفس الجماعة وبحكم ان والدي ليس له اقرباء وانما والدتي هي التي لها اقارب فانجذبنا نحو الوالدة في كل شيئ حتى اللهجة ليس لها نصيب بيننا وبعد وفاة الوالد غفر الله له واسكنه فسيح جناته احببت ان اسافر الى موريتانيا لارى العائلة واتعرف عليهم واواصلهم وسافرت فعلا فرأيت ما لم اكن اتوقعه مجتمع تغلب عليه المادة فلا يكاد يسلم عليك احدهم الا وينتظر ان تدخل يدك في جيبك وتعطيه واذا طنشت فانت ؟؟؟؟ هذا وما شاهدته في تلك البلاد من فقر وقلة في النظافة وطلب الرشوة والمجاعة حدث ولا حرج ولكن يظل القول الذ اتمسك به
بلادي وان جارت علي عزيزة واهلي وان ظنوا علي كرام

[الهجال]

شكرالكم وان كان قد تاخر شكري

لاكن اتمنى قبوله منكم

وجزاكم الله الف خير

[أبو زيد الشنقيطي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الاعزاء انا من اصل شنقيطي هاجر والدي قبل اكثر من 80 عاما الى هذه البلاد وتزوج من والدتي التي ليست من نفس الجماعة وبحكم ان والدي ليس له اقرباء وانما والدتي هي التي لها اقارب فانجذبنا نحو الوالدة في كل شيئ حتى اللهجة ليس لها نصيب بيننا وبعد وفاة الوالد غفر الله له واسكنه فسيح جناته احببت ان اسافر الى موريتانيا لارى العائلة واتعرف عليهم واواصلهم وسافرت فعلا فرأيت ما لم اكن اتوقعه مجتمع تغلب عليه المادة فلا يكاد يسلم عليك احدهم الا وينتظر ان تدخل يدك في جيبك وتعطيه واذا طنشت فانت ؟؟؟؟ هذا وما شاهدته في تلك البلاد من فقر وقلة في النظافة وطلب الرشوة والمجاعة حدث ولا حرج ولكن يظل القول الذ اتمسك به
بلادي وان جارت علي عزيزة واهلي وان ظنوا علي كرام

أخي الفاضل
مشكلتك هذه التي حملتها المجتمع البريء تقع بالشكل الرئيسي على عاتق والدك -رحمة الله عليه -الذي آثر الانقطاع عن مجتمعه ,حيث لم تسافر لموريتانيا إلا بعد وفاته غفر الله له.
ثمّ هل تعلم أفراد مجتمعٍ اليومَ لا تغلب عليهم المادة , ها نحن اليوم نرى الأثرياء المتلحفين بلبوس أهل العلم يبيع أحدهم دينه بثمن ال(مفطح)..!!
ثمّ إن مجتمعك الذي وصفته بالمادية تعوّد أن لا يقبل مسافرٌ على قومٍ إلا وقد هيأ لمستقبليه بعض الهدايا والفرْحات كمل يسمونها , ولا شك أنهم (سَيْفَطوكَ) أي ودعوك بما في وسعهم من الهدايا, وكونهم تطلعوا إلى سخائك لا يبيح لك نعتهم بالمادية
وأرجو المعذرة

[حسين دمدم]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ المحترم انا لي نفس ظروفك وقد فهمت ما تقصده تماما وان كنت اعرف كل ما تفاجأت به من سفرك الى موريتانيا وطريقة تعامل الناس معك هناك وهي ليست غلطة والدك يرحمه الله بل انه احسن صنعا حين ابتعد بكم عن كل ما يفشلكم انا كدلك ابي متزوج من خارج الجماعة والحمد لله وكنا نرى باعيننا الفرق بين جماعة ابينا وامنا سواء الرجال او النساء من ناحية النظافة والطهارة والاكل والشرب الخ ............
واعتقد ان الاخ الذي رد عليك واعتبر ان لديك مشكلة لم يفهم ما تقصده وما ترمي اليه بل اخذ يرمي بالكلام كيف ما اتفق حتى انه تعرض لبعض علمائنا انصحه بالاستغفار وطلب الصفح

[عفراء]

اتمنى ان يكون هاذا المنتدى نقطة تواصل بين الجاليه الموريتانيه في السعوديه ولحل مشاكل الجاليه خصوصا انو ذحين الواحد صار يستحي يقول انو شنقيطي من المصايب اللي صارت تصير هاذي الايام
واهمها الزواج من اهل البلد ويكون بسريه

[الهجال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وأنتم بالف خير وحجا مبرورا أنشاء الله وسعيا مشكورا

الشنقطة كأي مجتمع فيه الطيب وفيه البطال ولا تحكم على كذا عيينات من عيين واحدة ولا تقل سمعت

بل أنظر قبل أن تحكم وعندي ملا حظة

أجد في هذا المنتدى أكثر المواضيع تتكلم عن سمعتناهل هم ناس يستهزؤون أم هو حقد على

مسؤلين المنتدى وكما أني لي رئي أخر أو هو ظني أن الذين يكتبون عن سمعتنا ليسو منا

بل هم ناس تستفسر عنا وفتوني في أمري حيرني لماذا لم يتم رد على مواضيعي أم ؟أظن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟أن المنتدى خالي من الأعضاء

وتقبلو تحياتي

[أبو زيد الشنقيطي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ المحترم انا لي نفس ظروفك وقد فهمت ما تقصده تماما وان كنت اعرف كل ما تفاجأت به من سفرك الى موريتانيا وطريقة تعامل الناس معك هناك وهي ليست غلطة والدك يرحمه الله بل انه احسن صنعا حين ابتعد بكم عن كل ما يفشلكم انا كدلك ابي متزوج من خارج الجماعة والحمد لله وكنا نرى باعيننا الفرق بين جماعة ابينا وامنا سواء الرجال او النساء من ناحية النظافة والطهارة والاكل والشرب الخ ............
واعتقد ان الاخ الذي رد عليك واعتبر ان لديك مشكلة لم يفهم ما تقصده وما ترمي اليه بل اخذ يرمي بالكلام كيف ما اتفق حتى انه تعرض لبعض علمائنا انصحه بالاستغفار وطلب الصفح

الفشل يا دمدم في تنكر الإنسان لأصله ومن أنكر أصله ضل وذل , أما الفرق الذي تشير إليه بين خؤولتك وجماعتنا من ناحية النظافة والطهارة والأكل والشرب الخ , وكأنك تفاضل بين مطعمين فهذا حكمٌ عجيب منك , وليتك حددت لنا من أي طبقات الشناقطة أنت لنعذرك على انبهارك من نظافة أخوالك فالناس طبقات ولكل بيت حمَّام.
والعلماء الذين تزعم تعرضي لهم ليتك سميتهم فأنا أقصد اللصوص أدعياء العلم وسرّاق مواعظ ابن الجوزي وابن أبي الدنيا وباعتها بال 50 وال100 ألف , لا العلماء الربانيين المخلصين.

[بشم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا شنقيطي لاب ولام وفاهم جدا ما يقوله الاخوان ذو لاخوال المورتانيين واعتقد بان التعبير خانهم في بعض العبارات مما جعلهم يواجهون هجوم عنيف من ابو زيد فتاره يغمز وتاره يلمز مع اني اري انهم اناس يستحقون ان نفهمهم اكثر من ان نهاجمهم لا اريد ان اطول او ادخل مع ابو زيد في سباق الرشق بالكلام فهو ليس من اسلوبي



شكرا

الرايق

[التنواجيوية]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

إخوتي الكرام اقبلوا مشاركتي بينكم فأختكم من الشناقظه المقيمين في المدينه المنورة

أولا إخوتي حقيقة استغرب كثيرا من البعض الذي يتبرء من كونه شنقيطي ، ويصاب بالخجل
يا إخوان المشكلة ماهي في المجتمع المشكلة فينا تلقى ناس تسألهم إنت شنقيطي يقولك لا مسكين منحرج من أيش ما أدري سبحان الله
ليش المجتمعات الأخرى ملائكة ؟؟؟؟حاشا لله ..

المجتمع الموريتاني بخير وعافية والحمد لله .. واغلب الناقمين عليه بسبب الحالة المادية
اما المسائل الأخلاقية فهذي في كل بلد وكل مكان ..
والقبائل المورتانية لازالت وستظل بإذن الله محافظة ملتزمة ..منبع لكل خير
والله كلامي ليس تعصباً والله يشهد ..
لكن دعونا ننظر من جميع النواحي بدلا من هذي الرؤية السلبية لكثير من ابناء الجالية سواء كانوا من امهات موريتانيات ام خلاف ذلك
واقول للإخوة الذين الذين ذكروا تجربتهم أن هناك من ابناء البلد وامهاتهم شناقطه راضين كل الرضا بالجتمع وسافروا لموريتانيا ولم يجدوا السوى السماحة والكرم ووجدوا بالفعل مانفتقده نحن هنا من التقارب الإجتماعي وغير ذلك من سماحة الموريتانيين وطيبتهم

وطبيعي جدا يا إخوان يتعشمو فيكم خير أنتم جايين من السعودية دولة بترولية ماشاء الله وهم دمكم ولحمكم
لو اتنظروا منكم مساعده فهذا من باب حقهم عليكم ومن باب واجبكم نحوهم نحن نبذر وأهل لنا هناك في فاقة كبيرة ..الله يعفو عنّا بل وكثير منهم تحت خط الفقر الله المستعان
بدال مانساعدوهم نقوم نزدروهم ..
ليش مانعطوهم عذر ..
عموما أحبتي والله مو تعصب هذا الكلام لكن الواحد يحسن الظن ويخفض الجانب والتواضع أساس الأخلاق ..
سامحوني يا إخوة لكن خلونا واقعيين ولنساهم في تطوير المجتمع بل الأمة الإسلامية جمعاء بالتعاون والرحمة والعطف وغض النظر عن الأخطاء ترتقي الأمم ....
صلوا عالحبيب يا إخواني قلبكم يطيب ...